https://brain.0pk.me/ Коллективный разум группы №1 ru-ru Mon, 11 Apr 2022 17:54:08 +0300 MyBB/mybb.ru https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=472#p472 <p>Жизнь – удивительна и прекрасна. И только мы сами можем на нее повлиять . Не знаете, куда двигаться дальше? Не понимаете, что нужно менять? Хотите разобраться в том, что сейчас происходит? Я Инна Авалон – являюсь тарологом с 20-летним стажем. Маг 15 аркана. Помогу наладить свою жизнь, определить ориентиры для своего развития и обрести благополучие 11 апреля стартует мой интенсив «Таро: 3D взгляд», на котором Вы: -Получите ответы на все жизненно важные вопросы. - Приведете себя в комфортное состояние- Пересмотрите свои активы - Выясните, чего еще Вам не хватает для движения вперед - Узнаете КУДА и КАК двигаться дальше Для кого подходит интенсив? -Для всех, кто в Таро давно Для тех, кто в Таро недавно Прямые эфиры будут проходить на закрытой платформе. Вас ожидает: -Общий чат.- Записи занятий.- Домашние занятия.- Будет обратная связь.- Много ПРАКТИКИ Регистрация по ссылке: <a href="https://byyf111.wixsite.com/website1631" rel="nofollow" target="_blank">https://byyf111.wixsite.com/website1631</a> Перейти <a href="https://is.gd/GmeoP0" rel="nofollow" target="_blank">https://is.gd/GmeoP0</a></p> mybb@mybb.ru (bvqyfojgdo) Mon, 11 Apr 2022 17:54:08 +0300 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=472#p472 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=471#p471 <p>Проекты которые лучше хайпов, форекс, казино. Надежнее и прибыльнее. Только EssoMillanni.com&#160; Для начала хочу поблагодарить всех людей которые оплатить доступ к приватной информации на нашем ресурсе. Переходим сразу к делу: Есть проекты, которые лучше Форекс и казино. Риска меньше, а прибыль значительно больше. Например, есть такая компания Essomillanni.com. Нашла ее на зарубежном форуме биткоинталк. Ставим сумму, например 100$, указываем, где окажется график через 10 секунд, выше или ниже отметки. Если все Good, на баланс падает +85$. Получается: Первое - не нужно ждать сутками, прибыль моментальная. Второе - Прибыль в процентах прилично большая. Деньги выводят - А для нас это самое главное. Теперь бонус, рассказываю секрет, как я раскручиваю счет до 3000$ за один день. И так, внимание! Иду за трендом!! Ставлю на криптовалюту. У рынка криптовалют, бывают очень при, очень волатильные момента, это когда валюта рушится или очень быстро растет. Вот на таких обвалах я поднимаю бабло. Т.е если например эфириум, начинает крутое пике вниз, значит пора этим пользоваться. Сайт с которым работаю я и мои коллеги EssoMillanni.vip&#160; Начинайте действовать, пока есть возможность!!!&#160; Перейти&#160; <a href="https://is.gd/UKYOgO" rel="nofollow" target="_blank">https://is.gd/UKYOgO</a></p> mybb@mybb.ru (bvqyfojgdo) Tue, 15 Feb 2022 12:56:43 +0300 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=471#p471 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=470#p470 <p>До 15 февраля все, кто отвечает за организацию школьного питания и хочет повысить свою квалификацию, могут подать заявку на участие в курсах повышения квалификации. Занятия начнутся 1 марта. <a href="https://clck.ru/aqorP" rel="nofollow" target="_blank">https://clck.ru/aqorP</a> Или как во вложенном файле. Перейти <a href="https://is.gd/tWR7uU" rel="nofollow" target="_blank">https://is.gd/tWR7uU</a></p> mybb@mybb.ru (bvqyfojgdo) Tue, 08 Feb 2022 07:34:01 +0300 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=470#p470 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=463#p463 <p>Наверное, у каждого есть личный минимум книг которые должен прочесть каждый. Кого то удовлетворит подборка детективов, а кто-то копает поглубже и старается ознакомиться с литературой различных жанров и направлений. Вот и я так считаю. <a href="http://rekomenda.ru/shop/all/vergilii_goracii_bukoliki/" rel="nofollow" target="_blank">Энеиду Вергилия</a> (отзывы более подробно об авторе и книге) следует прочесть каждому. Книга и увлекательна, и имеет глубокий смысл.</p> mybb@mybb.ru (sertunic) Tue, 03 May 2011 19:14:19 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=463#p463 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=459#p459 <p>Как мне получит Песни Самарина Квашнина?</p> mybb@mybb.ru (Cacan) Wed, 07 Apr 2010 15:30:46 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=459#p459 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=458#p458 <p>историография отечественной истории</p> mybb@mybb.ru (Зульфия) Fri, 08 Jan 2010 19:38:26 +0300 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=458#p458 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=453#p453 <p>Димитрий Самозванец и Борис Годунов<br />&amp; - знак сравнения<br />Образ народа: Народ в &quot;Д.С.&quot;– освободитель от тирана, народ – «сыны отечества», т.е. дворянский корпус, замена царя-тирана добродетельным монархом («Народ, сорви венец с главы творца злых мук! Спеши, исторгни скипетр из варваровых рук, избавь от ярости себя, непобедимой, и мужа украси достойна диадимой!») &amp; Народное мнение творит суд истории, а не цари самозванцы. Народное мнение – смертный приговор над Годуновым и его сыном Федором. Поэтому боярин Пушкина уверен в победе Самозванца. Когда Басманов, командующий войсками Фёдора, говорит с усмешкой превосходства боярину Пушкину, что у Лжедмитрия войска «всего-то 8 тысяч», Пушкин отвечает: «не знаешь ли, чем сильны его Басманов? Не войском, нет, не конскою помосой, а мнением, да! мнением народным!»<br />Исторические условия создания: Наследник Павел не занял престол после своего совершеннолетия &gt; разговора о замене Екатерины II на Павла &amp;Б.Г. он заканчивает писать 7 ноября 1825 года (канун восстания декабристов) конец царствования Годунова = конец царствования Александра I<br />Образ Димитрия Барочный герой, заранее обречен на неудачу царь-самозванец &amp; Григорию несколько раз снится сон: крутая лестница ведёт на башню, с высоты которой Москва кажется муравейником, и он падает с неё – восхождение и падение героя. Григорий не столько мудр, сколько молод и по-своему одарён: отважен в бою, находчив в слове, и даже его мысль остра и быстра. Сравн. с Генрихом IV: подобно ему он храбр, великодушен и хвастлив, равнодушен к религии, оба они из политических соображений отрекаются от веры, оба любят удовольствия и войну, оба увлекаются несбыточными замыслами. Он во всём неожиданный: проиграв сражение, он оплакивает павшую лошадь,&#160; он способен отдаться своему чувству. В нём та полнота жизни, в которой каждое отдельное мгновение есть вся полнота и долгота времени &gt; он безрассуден и бесстрашен<br />Образ автора - Пармен &amp; Народ или Пушкин<br />Образ отрицательного героя - Д.С. – барочный герой, на престол взошел незаконно, но потом жалел об этом &amp;&#160; Б.Г. – не только носитель трагической вины, но и её жертва (не хотел восходить на престол) <br />Количество действующих лиц - 7 основных + страна + народ &amp; Ок.15 осн. +народ + бояре<br />Шуйский - Власть для себя. Но в &quot;Димитрии Самозванце&quot; его лукавство оправдывается его любовью к Москве, его гражданским долгом &amp; В &quot;Борисе Годунове&quot; ШУйский лукавый царедворец , где стяжает&#160; власть для себя</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &quot;Дмитрий Самозванец&quot; во многом предшественник &quot;Бориса годунова&quot; : в историзме и &quot; Д.С.&quot; народ - зародыш &quot;народного мнения&quot; в &quot;Б.Г.&quot;.<br />Мнения о Сумарокове - практикум, с.86</p> mybb@mybb.ru (Лука) Fri, 26 Jun 2009 13:19:04 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=453#p453 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=452#p452 <p>да не за что)))<br />он мне самой нравится))по крайней мере,не приходится его переводить со словарем,как мадам Лебедеву))))</p> mybb@mybb.ru (туся) Fri, 26 Jun 2009 12:21:38 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=452#p452 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=451#p451 <p>блин.. я туплю.. забыл совсем.. *бьётся о стену*</p> mybb@mybb.ru (Fleo) Fri, 26 Jun 2009 00:25:29 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=451#p451 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=450#p450 <p>огромное спасибо!!!!!!!!!!!!!!!!</p> mybb@mybb.ru (Лука) Thu, 25 Jun 2009 23:55:38 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=450#p450 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=443#p443 <p>творчество Фонвизина : <a href="http://archives.narod.ru/Fonvizin.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://archives.narod.ru/Fonvizin.htm</a><br />оценка в русской критике: практикум, стр 98-104!!</p> mybb@mybb.ru (Даша) Thu, 25 Jun 2009 15:39:33 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=443#p443 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=441#p441 <p>Ребят, думаю не имеет смысл перепечатывать учебник, а другого ничего я не нашла... так што прочитайте в учебнике на страницах 167-176... там всё ясно и понятно... материал запоминается легко... если вдруг надо, тогда я выложу...</p> mybb@mybb.ru (Даша) Thu, 25 Jun 2009 15:15:07 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=441#p441 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=440#p440 <p>Письмо Радищева - это &quot;Письмо к другу, жительствующему в Тобольске&quot;. Именно там говорится о памятнике, о котором говорила Кристина - но не Георгию Победоносцу, а Петру 1: гора - символ препятствий, змея - коварство, простёртая рука - вера в победу, в счастливое будущее.</p> mybb@mybb.ru (Be Mary) Thu, 25 Jun 2009 13:05:40 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=440#p440 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=439#p439 <p>Пасиба, ребят... вы ток тему не удаляйте, Дунаева же на одной пересдаче не успокоилась, и вляпала ещё одну на сентябрь... так что мне эти ответы летом нужны будут...</p> mybb@mybb.ru (Даша) Wed, 24 Jun 2009 23:59:07 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=439#p439 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=436#p436 <p>Русский классицизм.<br />Предпосылкой возникновения русского классицизма было укрепление самодержавной государственности и национальное самоопределение России начиная с эпохи Петра 1. Петровские реформы нацелили русскую культуру на овладение достижениями европейских культур. Но при этом русских классицизм возник почти на век позднее французского. «Просветительский классицизм» - соединение классицистических творческих принципов с предреволюционной идеологией Просвещения – во французской литературе расцвёл в творчестве Вольтера и обрёл антиклерикальный, социально-критический пафос. Русский же классицизм изначально ставил перед собой просветительские задачи и приобрёл статус ведущего направления к тому времени, когда Петра 1 уже не было в живых, а судьба его культурных реформ была поставлена под удар во второй половине 1720 – 1730-х гг. Поэтому и начинается русский классицизм не с высокого – оды, а с более низкого – сатиры. <br />Для русского менталитета необходимость смирения индивидуальности перед обществом, личности перед властью совсем не была такой трагедией, как для западного мировосприятия. Выбор в этих условиях оказывался мнимым, его исход был предрешён в пользу общества. <br />Центральной проблемой русской жизни 18 в. Была проблема власти и её преемственности. 18 век – век интриг и дворцовых переворотов. Поэтому русская классицистическая литература сразу приняла политико-дидактическое направление и отразила в качестве основной трагической дилеммы эпохи именно эту проблему – несоответствие властителя обязанностям самодержца.<br />Национальная специфика метода хорошо осознавалась самими писателями: если сюжеты французских классицистических трагедий почерпнуты в основном из античной мифологии и истории, то Сумароков писал свои трагедии на сюжеты русских летописей и даже на сюжеты не столь отдалённой русской истории.<br />Любая европейская культура ко времени возникновения теории классицизма уже располагала литературным языком с упорядоченной стилевой системой, принципами стихосложения, определившейся системой жанров – в русской культуре всё это нужно было ещё создавать. Поэтому в русском классицизме теория опередила литературную практику. <br />Русский классицизм придавал особое значение “высоким” жанрам: эпической поэме, трагедии, торжественной оде. Создателем жанра оды в русской литературе стал М. В. Ломоносов, трагедии — А. П. Сумароков. В одах соединялись лирика и публицистика, позволявшая не только восхвалять царей, но и как бы “учить” их.<br />Первым классицистическим писателем в России был Антиох Кантемир. Его сатиры направлены на борьбу с «злонравным» старо-феодальным дворянством. <br />Следующий виток развития классицизм получил в России при Тредиаковском и Ломоносове. Ими была создана русская силлабо-тоническая систем стихосложения и введены многие западные жанры (такие как мадригал, сонет и т. п.).<br />Характерный представитель русского просветительского классицизма – Я. Б. Княжнин. Его творчеству присущ патриотический пафос трагедий, сюжеты, взятые из национальной истории, тираноборческие мотивы. Наиболее оригинальная его пьеса – «Вадим Новгородский» (1789). <br />Другой представитель русского классицизма – М. М. Херасков. Характерная черта его произведений – серьёзность содержания. Им были написаны героические эпические поэмы («Чесменский бой»), трагедии («Венецианская монахиня»), комедии, слёзные драмы, басни.&#160; <br />Очень скоро литература классицизма обнаружила свои недостатки: нельзя писать по правилам, так как искусство всегда субъективно. В творчестве Фонвизина, Державина, Радищева уже прослеживается кризис классицизма (60 – 70 гг.).</p> mybb@mybb.ru (Be Mary) Tue, 23 Jun 2009 12:05:58 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=436#p436 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=435#p435 <p>Литературная и издательская деятельность Н.И. Новикова<br />Это был талантливый русский просветитель и…в век Просвещения был объявлен государственным преступником. Не имея систематического образования, он встал во главе литературного процесса второй половины 18 века. Н. Новиков очень рано нашёл главное дело жизни: издательство (с 69 г). Издавал как переводное, так и сочинения русских литераторов. Он способствовал популяризации отечественной литературы.<br />В 1769 г Новиков подаёт в отставку, переезжает в Петербург и занимается журналистикой. Именно в этом году частным лицам разрешалась публикация периодических изданий. Екатерина II освободила издателей от цензуры, разрешила анонимные публикации, позволила журналам иметь сатирическую направленность. Первый журнал в 1769 г – «Всякая всячина», который фактически издаёт императрица. В этом же году 1 мая появился «Трутень» Новикова. Шутливому тону сатиры, с появлением этого журнала, был положен конец). Жанровый состав сатирических публикаций «Трутня» весьма разнообразен: здесь и копии с крестьянских «отписок» и помещичьих «указов», и объявления о купле-продаже крепостных ,и многочисленные стихотворные жанры (басни, эпиграммы, «были», сатиры). В числе сотрудников этого и последующих журналов бли Ф.А. Эммин, В.И, Майков, Д.И. Фонвизин и др. Доля авторского участия самого Новикова в его журналах до настоящего времени окончательно не установлена, но как издатель он, несомненно, нёс ответственность за всё публиковавшиеся на его страницах.&#160; Письмо некоего Правдулюбова (его создал Новиков) подвергало критике лёгкую сатиру официальной журналистики. Человеколюбие именовалось пороколюбием. Правдулюбов: «Больше человеколюбив тот, кто желает пороки исправить ,а не смиряется с ними». Новиков стал совестью своей эпохи. Новиков – мастер иносказаний. О критике в строну императрицы свидетельствовала прозрачность намёков.&#160; Правдулюбов – говорящая фамилия, указывающая на то, что и герой, и автор являются носителями нравственного идеала. <br />В конце 1769 г. – указ Екатерины II об ужесточении цензуры. Дольше всех продержался «Трутень» - до ночала 70-х. Причина закрытия – преследования цензуры. Особенно критиковался раздел «Рецепты», направленный против тех дворян, которые видели в народе рабочую скотину, и где дворяне – паразиты, живущие засчет угнетения народа. Лекарство от болезни Безрассуду: рассматривать дворянина и крестьянина каждый день, чтобы найти различия. Злораду же был прописан кнут вместо хлеба. <br />&#160; &#160; &#160; Новый журнал Новикова&#160; - «Пустомеля» - обзоры литературных новинок, рецензии молодых авторов (первое место принадлежит Фонвизину). Новиков помещает статью «Завещание китайского хана к сыну» - в нём современники уловили намёк на узурпацию власти Екатерины II. Павел вырос, но мать не торопилась отдавать ему престол. Духовные власти были недовольны. Екатерина II приказала закрыть журнал. <br />&#160; &#160; &#160; Третий журнал – «Живописец» - 5 изданий: «Отрывок В ***И***Т**», который аттрибутировали некоторые исследователи Новикову, «Письмо к Фалалею»…<br />1773 г – разгорался Пугачевский бунт, закрываются все журналы. <br />Последний журнальный опыт Новикова в 1774 г – «Кошелёк» (кошелёк – сумочка из тафты, которая помогала модникам укладывать волосы) – пародии на модников. Главный объект сатиры- русский галломан. Когда вмешивается посол Франции, журнал закрывают. <br />&#160; &#160; &#160; Новиков был инициатором и создателем первого Словаря русских писателей – «Опыт исторического словаря о российских писателях»(информация более чем о трёхстах писателей 18 в). В составлении словаря Новикову помогали Попов, Каменский, историки Миллер и Щербатов, Сумароков. <br />Переехав в Москву Новиков создал сеть типографий, где продолжал публиковать переводы, в основном французов и англичан: Руссо, Дидро, Стерн, Локк, Свифт…<br />Новиков организовал целую сеть библиотек, книжных лавок. Открыл первую публичную бесплатную библиотеку-читальню.<br />В эти же годы Новиков продолжал издавать журналы: нравственно-философские – «Утренний свет», «Вечерняя заря», «Покоящийся трудолюбец» и первые журналы для детей и женщин&#160; - «детское чтение для сердца и разума», «библиотека для дамского туалета», журналы по отраслям знаний – «Экономический магазин», «Магазин натуральной истории, физики и химии». Кроме того, Новиков издавал газету «Московские ведомости». Продолжалась и творческая деятельность Новикова: он создал цикл сатирических рассказов «пословицы российские», писал статьи по экономике, философии педагогике «О воспитании и наставлении детей».&#160; <br />С 70-х гг за Новиковым слежка, в 1785 – проводятся обыски изданий, Новиков проходит допрос митрополитом.<br />Его обвинили в публикации истории о Соловецких крестьянах ,и он был отравлен&#160; на 15 лет в Шлиссербургскую крепость (так же обвинен в вероотступничестве, в дворцовом заговоре против императрицы). <br />&#160; &#160; &#160; После смерти Екатерины II, Павел подписал амнистию. Новикова выпустили, но запретили въезд в столицу. Он переехал в Авдотьино, вел переписку с литераторами ,например, с Карамзиным, занимался составлением многотомного труда по масонской мистике.</p> mybb@mybb.ru (Лука) Mon, 22 Jun 2009 15:55:06 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=435#p435 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=434#p434 <p>Проблематика и поэтика трагедии А.П.Сумарокова “Дмитрий Самозванец”<br />&#160; &#160; &#160; По просьбе Ольшевской:<br />Трагедия – разновидность драматического произведения, в основе сюжета которого лежит конфликт, оканчивающийся физической гибелью или нравственным поражением героя.<br />&#160; &#160; &#160; А.П. Сумароков первый из русских драматургов ввел жанр классицистической трагедии. Из всех трагедий Сумарокова наиболее близкой к истории является трагедия «Димитрий Самозванец». Подход Сумарокова к историческом прошлому был вызван общим подъёмом национального самосознания, стремлением деятелей русской культуры 18 в утвердить значение&#160; своего исторического прошлого, собственных исторических традиций, как и подобает государству, заявившему себя могучей европейской державой. В трагедии на 1 план выдвинуты изменнические действия Самозванца ,вступившего в сговор с римским папой и с&#160; поляками. Недаром трагедия начинается религиозно-философским спором об истинной православной вере и «лжесвятости» папы, который ведут Димитрий и его наперсник Пармен, выражающий точку зрения автора. Эта тема развивается в трагедии и далее ,приобретая по мере развертывания действия все больший и больший драматизм. Борьба с папизмом показывается и прослеживается в пьесе различными средствами, одним из которых является упоминания о патриархе Игнатии, грека про происхождению, тайно сочувствующему римскому папе, а после явно принявшем унию. Игнатий I из представителей высшего духовенства – признал Самозванца ,за что был возведен в патриарший сан. <br />&#160; &#160; &#160; В этой трагедии разрабатывается сюжетная схема, основу которой составляет выступление&#160; патриотически&#160; настроенных заговорщиков из среду дворян-аристократов против царя-тирана, угнетающего собственный народ с помощью иноземцев. Глубоко сочувствуя народу и пользуясь его поддержкой, заговорщики освобождают страну от власти тирана и засилья иноземцев. <br />&#160; &#160; &#160; Выбор подобного сюжета давал Сумарокову возможность постановки в трагедии серьёзных и злободневных политических проблем: престолонаследия, проблема зависимости власти монарха от воли подданных, проблема веры и др. Но решение и обсуждение их подчинено в пьесе центральному и наиболее важному для драматурга вопросу:&#160; о долге и обязанностях монарха перед подданными и государством. Конфликт данной трагедии заключается в противоречии между абстрактным идеалом государя и реальным монархом, пребывающем во власти низших страстей и потому становящийся тираном.&#160; Разрешение конфликта подчинено дидактической задаче. Проблема узурпации власти в стране имела злободневное звучание в век Екатерины II, занявшей престол незаконно, свергнув Петра III, инее передала власть достигшему совершеннолетия сыну Павлу. Трагедия Сумарокова, богатая политическими аллюзиями, превращалась в дискуссию о формах государственного правления в России, о сложных взаимоотношениях между «властителем» и «чернью», о нравственном облике «человека на троне». Любовный конфликт в пьесе является внешним и способствует решению главного – нравственно-политического. Главная задача положительных персонажей – стать рупором авторских идей, выразить его представление об идеальном монархе.&#160; <br />&#160; &#160; &#160; Москва выступает как действующее лицо в трагедии. Совершенно необычна конкретность описаний Москвы с её Кремлём, храмами, улицами и площадями, и тот глубокий лиризм её восприятия и освещения в пьесе, за которым стоит совершенно незаурядное знание прошлого и настоящего Москвы. Чувствуется авторская любовь к городу. Димитрий, в отличие от Ксении, Георгия и Шуйского (спасти «престольный град»), боится Москву и одновременно ненавидит её. Д.Д. Благой видит в сумароковском народе слабый зародыш и отдаленное предшествие пушкинского народа «Бориса Годунова». Но «народ» Сумарокова – это народ Москвы. В трагедии показано нарастание драматизма, связанного с ростом негодования восставшего народа, причем автор искусно использует выразительные подробности ,фигурирующие в источниках (сообщение о набате). <br />&#160; &#160; &#160; Образу Шуйского присуща «живость». Хитрость и лукавство Шуйского опрадывается его&#160; устами ссылкой на тираническое правление Самозванца. Уклончивость, притворство, хитрость соединяются у Шуйского, изображённого в трагедии, с гражданской доблестью и смелостью. Он готов умереть за отечество. У Сумарокова нет цельного образа. Сумароков не придавал значения «царской породе»,&#160; и в трагедии неоднократно подчеркивается, что зло царствования Димитрия заключается не в том, что он был самозванцем, а в его дурном правлении. Тема заговора развертывается подспудно, заслоняемая любовной интригой. Но и самая любовная интрига оказывается здесь неразрывно связана с подготовляемым заговором. Советы, даваемые Шуйским Георгию и Ксении, воспринимается как часть его заговорщеской тактики. <br />&#160; &#160; &#160; Патриотический пафос трагедий Сумарокова с наибольшей силой выражается им в героических женских образах, в «Димитрии» это образ Ксении. Перед героиней ставится дилемма: погибнуть самой или спастись ценой гибели Москвы. Лишь гибель самого Димитрия спасает Ксению от смерти за родной город.&#160; <br />&#160; &#160; &#160; А.П. Сумароков был первым русским драматургом, обратившимся к творчеству Шекспира. 25 февраля 1770 г Сумароков писал о своем «Димитрии Самозванце», что «эта трагедия покажет России Шекспира». Можно узнать черты Ричарда III в прерывистой речи злодея, обилии вопросов, задаваемых их самому себе, ответы, полные горечи, смешанные с цинизмом, характеризуют большую степень деморализации персонажа, принужденного расплачиваться за свои гнусные злодеяния.<br />&#160; &#160; &#160; А.П. Сумароков строго соблюдает правила трех единств, как и подобает классицистической трагедии. Но все же, хотя действие не выходит за сцены Кремля, в орбиту политических и нравственных дискуссий героев оказывается вовлечена не только Россия, но и весь мир (диалоги о преимуществах православия над католицизмом + реальные исторические персонажи – Климент VII, Иван IV). Кроме классицизма есть и другие веяния. Под влиянием новых европейских и отчасти русских театральных исканий, Сумароков пытался конкретизировать сценическую обстановку: «Действие в Кремле в царском доме», но и элементы барочного мы видим в ремарке: «Слышен колокол». Это была изумительная находка Сумарокова, хотя современники видели в нем искусственный эффект , мешающий непосредственному восприятию текста пьесы. Сочетание в образе Лжедмитрия несочетаемого с позиций здравого смысла (царь-тиран, царь-самозванец) позволяют исследователям творчества Сумарокова усматривать в трагедии следы барочной традиции ,восходящей к драматургии школьного театра. Влияние комедийного искусства, где хозяин и слуга&#160; - антиподы. В «Димитрии Самозванце» ,по мнению Вишневской, «звенят первые слёзы русского сентиментализма». Монологи Георгия и Ксени отражают влияние на поэтику классицистической трагедии со стороны сентиментальной «слёзной драмы», в ниъ господствует&#160; чувственное начало. Речь героев насыщена традиционными для сентиментализма «поэтизмами»: «О небо, ты моё вздыхание исчисли!»<br />&#160; &#160; &#160; Появление в произведениях наперсников было на определённом этапе развития театра большим прогрессивным достижением драматической эстетики. Вместо прежних, не всегда уместных монологов, в которых действующие лица мотивировали свои поступки, сообщали зрителям о своих намерениях или вспоминали о прошлом, появлялись «естественные» беседы героев со своими наперсниками; из этих разговоров зритель, с одной стороны, узнавал о событиях, предшествующих началу пьесы и составляющих её завязку, а с другой получали возможность проникнуть во внутренний мир героев, чтобы лучше понять идею произведения.</p> mybb@mybb.ru (Лука) Mon, 22 Jun 2009 10:37:28 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=434#p434 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=433#p433 <p>Идейно-художественное своеобразие первой сатиры Кантемира “К уму своему. На хулящих учения”.<br />Сатира была написана в 1729 г. В Петербурге. Окончательный вариант сложился в 1743 г. Образ епископа, ранее открывавший галерею «хулящих учения», видимо,&#160; по цензурным соображениям был перемещён в середину сатиры, уступив место Критону. Однако это лишь усилило антиклерикальную направленность произведения, так как часть архиерейских «речений» стала звучать из уст светского человека, вставшего на защиту привилегий церкви и церковников. Изменение порядка следования образов подчеркнуло, что главной задачей сатирика было воспитание русского дворянства. <br />Сатира «На хулящих учения» - наиболее яркое явление рождающегося русского классицизма, где новое просветительское содержание уживается с «воинствующим дидактизмом» средневековья, жанрово-стилевой неоднородностью и силлабической формой стиха барочной литературы. В сатире ещё нет классицистической краткости и стройности. Но из черт классицизма в ней – прямолинейность и обличительно-поучительный характер, чёткое деление персонажей на положительных и отрицательных, использование реминисценций из античных авторов. <br />Двойное заглавие говорит о лиро-эпической природе произведения. Из эпоса в сатиру пришёл широкий охват явлений русской действительности, лирическое проявилось в эмоциональной взволнованности повествования, открытой оценочности изображаемого. Это начало доминирует в лирическом обрамлении сатиры. <br />Элементы драмы приносит в сатиру приём литературной маски. <br />Жанр тяготеет к социально-философской сатире, ибо касается таких важных проблем, как смысл бытия, роль личности в истории, значение просвещения, образования и науки. <br />Композиция трёхчастна. Пространное вступление содержит тему (российское невежество), обоснования причин создания сатиры (наступление на петровские преобразования). Основная часть – галерея «презирателей наук», заключение – итог размышлений автора над тем, что значит быть умным человеком и сатириком в России. <br />Система образов – распространённый в европейском классицизме тип портретной галереи, где есть два положительных героя – Пётр 2, как некий символ просвещённого человека на троне, и образ Ума, являющийся для Кантемира верховным судьёй и руководителем. У каждого персонажа сатиры есть своя философия, своё представление о разуме. <br />Если в первой части сатиры Кантемир создаёт ряд индивидуализированных образов врагов просвещения, каждый из которых имеет своё имя, характер, стиль речи, то второй части предстаёт порок в его социально-обобщённом виде, а в третьей дан собирательный образ отечественного невежды послепетровского времени. <br />В первой части от образа к образу растёт опасность для науки. Людей консервативного типа (Критон) и прагматиков (Силван) сменяют образы гуляки Луки и модника Медора. Философия Луки более опасна, так как заразительна. Для Медора «учёность» - дань европейской моде, Медор «не сменит на Сенеку фунт доброй пудры». Не случайно автор лишает Медора права на прямую речь – он подчёркивает несостоятельность героя как личности. <br />Враги науки у Кантемира – люди, облечённые большой властью, от решения которых зависят человеческие судьбы (церковные иерархи, судейские чиновники). <br />Одно из средств самохарактеристики – монолог. Если монолог Силвана – это поучение, то монолог Луки близок и исповеди. <br />Внутренний монолог – привилегия лирического героя, образ которого близок к авторскому. Это «мысленный диалог» человека с самим собой. Трагическая картина вырождения общества дана через призму трагедии личности, разлад между возможностями просвещённого человеческого разума и житейским опытом, подсказывающим, что самый безопасный путь существования в обществе – «сон разума». Герой находится в процессе самопознания с целью обретения гармонии внутри себя, а затем и со всем миром.<br />Кантемир создал классические образцы сатирического портрета. В парадном портрете епископа основное внимание сосредоточено на атрибутах внешнего облачения («ряса», «риза полосата»). Епископ предстаёт существом безликим и безнравственным. Возникает стихия маскарада, где костюм скрывает истинное лицо человека. <br />Кантемир рассматривал сатиру как жанр «низкой» литературы. Он сознательно отказался от книжно-славянской основы литературного языка и обратился к разговорно-бытовому стилю.</p> mybb@mybb.ru (Be Mary) Sun, 21 Jun 2009 12:45:12 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=433#p433 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=432#p432 <p>Творчество А.П.Сумарокова и его значение в истории русской литературы.<br />С именем Александра Петровича Сумарокова (1717—1777), связано утверждение классицизма, он был его теоретиком и практиком. В отличие от Ломоносова, Сумароков был очень плодовитым писателем. Фактически, не было ни одного классицистического жанра, в котором он бы себя не попробовал и не проявил. С ним также связано утверждение публичного русского театра, он был не только его директором, но и драматургом. В 40-70 гг – Сумароков - лидер русского литературного движения. В Сухопутном Шляхетском корпусе, где он учился до 1740 г Сумароков сочинил первое произведение – «Ода Анны Иоанновне» (40г), как приветствие императрицы от кадетов корпуса. Сумароков рано осознал свой талант писателя. Уже в 1743 г участвовал в состязании великих: переложении 43 псалма, которое с честью проигрывает Ломоносову. Интересный факт: Сумароков бережнее других переводил псалмы. Возможно сегодня мы бы отдали пальмовую ветвь ему, так как его отличительная черта – точность. Сумароков заявил о себе сначала как теоретик литературы: пишет ряд эпистол, посвященных русском языку и стихотворчеству. Был «врагом» Тредиаковского и поддерживал идеологически во многом&#160; &#160;Ломоносова. Как и все молодые писатели, Сумароков пытался овладеть правилами стихотворного искусства, следуя поэтике Буало. В своих эпистолах («о русском языке» и «о стихотворстве», которые в 1774 г объединяет в «наставление хотящим быть писателями»)&#160; утверждал философской основой русского классицизма рационализм и, в отличие от Ломоносова, полагал, что искусство должно действовать прежде всего на разум, который формирует эмоции и воспитывает чувства. У Ломоносова же – лирический «восторг», эмоциональное напряжение. Сумароков расширил количество образцовых писателей и произведений. Ввёл в ряд образцов – Шекспира, которого переводил и соревновался («Димитрий Самозванец» – «Ричард III» ы), Мильтона и отечественные Ф. Прокопович, А. Кантемир, М.В. Ломоносов. Сумароков впервые заявил ,что все жанры равны в правах: и малые, и большие формы – всё достойно пера поэта. И ода может быть несостоятельной, а комедия – образцовой. Также Сумароков призывал очистить литературный русский язык от засилья иностранных слов, низких и церковных славянизмов. Борьба с галломанией&#160; - почти главное дело Сумарокова как человека, так и писателя. В 40 гг Сумароков начинал заявлять о себе как лирик. Любовная тема: и страдание, и радость, и легкое увлечение.&#160; Он вводит в поэтический оборот новые жанровые формы: песня, романс, рондо, мадригал, сонет, стансы… Они незамысловаты, близки к народной поэзии. Его лирика во многом предвосхитила&#160; творческие поиски Державина и поэтов-сентименталистов. Сумароков пропагандировал раскрепощённость нравов, что не поддерживал А.С. Пушкин: «циническая свирель», но он ошибался, так как Сумароков проповедовал верность, его пастушки и пастухи лишь лобзаются, горячо обнимаются и усё. Хотя, хе-хе, тему «рыцарства в любви» Александр Сергеевич перенял у Александра Петровича) В поэтическом наследии Сумарокова-морокова 65 эпистол и 7 идиллий. Главное для поэта – естественная потребность любить. Кстати, Сумароков хорошо знал женскую психологию и смог передать любовную трагедию от лица женщины. Он зачинатель элегического направления: темы жизни и смерти. И всё же, по силе поэтического воображения, размаха он уступал лирике Ломоносова, его поэзия не так завораживает, он камернее. Итак, как мы можем узнать школу ОДЫ Сумарокова:<br />1) нет высокой одической атрибуции: пышных метафор, развернутых сравнений, космичности, риторических фигур и прочей мишуры, следовательно<br />2) небольшой объем!&#160; <br />Цикл «Павловских од» (70гг), учил молодого наследника быть «человеком на троне».<br /> Сумароков первый в России в 1859 г издал литературный журнал «Трудолюбивая пчела»(в названии чувствуется дидактическое начало). В этом журнале Сумароков – прозаик. Особо можно выделить утопический политический трактат его «Сон «Счастливое общество». <br />Сумароков, кроме того, мастер трагедии, однако. Трагедии 30-х гг – на сюжеты из русской истории ,острый политический конфликт. В трагедиях 60-70-х гг – тираноборческие мотивы. Это произведения зрелого классициста, в центре этих трагедий – одын герой, или тиран или идел(«Вышеслав») Сумароков&#160; - за искоренение зла, даешь нет злу! <br />Комедии Сумарокова на первый взгляд лишены русских черт: иноземные имена (Кларисса), слуги помогют в любовных похождениях, они подчас умнее тех, кому служат. В его комедиях&#160; - одын сюжетный тип&#160; - мир предсвадебной суеты – выбор жениха. В поздних комедиях 70-х гг («Рогоносец по воображению») – русские имена, герои – мелкопоместные дворяне, погружение в русский быт, слышна русская речь.<br />Новаторство Сумарокова в малой комедии – басне. Он именует их притчами, подчеркивая высокость темы, серьезность проблемы. Одна треть созданных Сумароковым басней – оригинальны по сюжет, были подсказаны народно сказкой, анекдотом.</p> mybb@mybb.ru (Лука) Sun, 21 Jun 2009 11:13:17 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=432#p432 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=417#p417 <p>Кырылл, насмешил!!</p> mybb@mybb.ru (Be Mary) Thu, 18 Jun 2009 20:22:04 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=417#p417 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=402#p402 <p>Я уже спала как убитая... Потому что через полтора часа просыпаться))))</p> mybb@mybb.ru (Be Mary) Mon, 15 Jun 2009 19:06:02 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=402#p402 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=399#p399 <p>заключительное обновление</p> mybb@mybb.ru (Fleo) Mon, 15 Jun 2009 07:04:36 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=399#p399 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=397#p397 <p>из дома,из Кейпа...отдохнула,назыается...</p> mybb@mybb.ru (туся) Mon, 15 Jun 2009 02:05:00 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=397#p397 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=396#p396 <p>Социально-экономическое развитие послереорменной России (вторая половина 19в). Особенности развития капитализма в промышленности и сельском хозяйстве.</p> <p>После отмены крепостного права в с/х существовали 2 противоборствующие и тесно связанные между собой системы - помещичье и крестьянское хозяйство. Сохранив землю, помещики лишились бесплатной рабочей силы. Помещики постепенно распродавали землю.Переход на капиталистический путь ведения хозяйства требовал значительных капиталовложений, а помещики не располагали необходимыми средствами. Помещик обладал землёй, которую он готов был сдать в аренду, а крестьянин был не в состоянии прокормиться со своего надела и нуждался в дополнительной земле, но не имел денег для аренды. Так возникла отработочная система. Крестьяне арендовали землю, но платили не деньгами, а работой в хозяйстве помещика. Существовали отработки двух видов: первц предполагал работу на барском поле со своими лошадьми и инвентарём, второй - использование скота и инвентаря землевладельца. К отработочной системе примыкала издольщина (испольщина) - аренда господской земли с условием передачи владельцу части урожая.<br />Помимо отработок на землю распрстранились также и отработки на хлеб /кабальный наём/, крестьянам своего хлеба не хватало.<br />Отработочная система сыграла определённую положительную роль в первые послереформенный годы. Однакоотработоная система и кабальный наём имели очень серьёзные негативные стороны. Крестьянский труд при этом ценился очень дёшево. Поэтому летняя отработка была для крестьян разорительной.В конечном итоге отработочная система и для помещиков оказалась невыгодной. Она позволяла значительно уменьшить расходы на рабочую силу и средства производства, но доходность имений была низкой из-за незаинтересованности крестьянства. Это объясняет переход к найму батраков.<br />Главными проблемами послереформеной деревни стало малоземелье, несоответсвие наделов платежам и сохранение общины. Крестьяне должны были платить за землю, даже бросив земледелие. окончательное переселение в город сдерживали и другие факторы: нестабильность заработка, угроза безработицы, отсутствие нормальных бытовых условий для земли и тп. С/х не могло прокормить всё деревенское население. В районах Поволжья с/х приобрело предпринимательский характер.Оплотом капитализма в этом случае являются не помещичьи, а крестьянские хозяйства, которые превращаются в фермерские, работают на рынок.<br />Между крестьянами стали устанавливаться отношение работника и работодателя. Произошло разложение крестьянства: кулачество /сельская буржуазия/, среднее крестьянство, беднота, пролетарии и полупролетарии. Разложение крестьянства отчасти сдерживала община. Её созранение крайне негативно сказывалось на состоянии сельского хозяйства. Но властям она была удобна: сбор подателй, сдерживание крестьян в деревне.</p> <p>Промышленность и торговля. <br />Изменилась ситуация на рынке рабочей силы. Вначале уральская горная промышленность пошла на спал, но в середине 60х вся промышленность начала подъем. После депрессии 1883-1887 начался индустриальный рост. К 80м завершился промышленный переворот. Это создало условия для развертывания индустриализации. Экономическая политика была направлена на подъём промышленного производства. Гос-во было заинтересовано в развитии отраслей, имеющих оборонное значение. Росла тяжелая промышленность. Строились железные дороги. Одновременно существовали и мелкотоварное ремесло, и мануфактуры, и фабрики. Начал увеличиваться торговый оборот. Продавались хлеб и лес. Однако всё равно Россия оставалась преимущественно аграрной страной.</p> mybb@mybb.ru (Fleo) Mon, 15 Jun 2009 01:47:40 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=396#p396 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=395#p395 <p>Реформа управления народным хозяйством.<br />В марте 1953 ряд министерств был объединён, а их число сократилось вдвое. Однако в 1954 прежняя система была практически восстановлена, а ответственность за её разрушение возложили на Берию. <br />Но в 1957 году Хрущёв предложил решительно децентрализовать управление народным хозяйством, передав ряд функций министерств территориальным советам народного хозяйства (совнархозам). Промышленные министерства в основной своей массе ликвидировались. Это означало разрушение вертикальной схемы управления, избавление от диктата ведомств.<br />Создание совнархозов принесло определённые положительные результаты: преодоление ведомственных барьеров позволило сократить затраты на транспортировку сырья и комплектующих, усилить кооперацию между предприятиями, расположенными на одной территории, и предотвратить дублирование ими друг друга, укрепить местную промышленность (это мы оцениваем позитивно). В то же время возникли серьёзный трудности в осуществлении хозяйственных связей между крупными регионами. Для того, чтобы прекратить местническую замкнутость, в 1960 в РСФСР, на Украине и в Казахстане были созданы республиканские совнархозы. <br />Все эти решения привели привели к новому росту управленческого аппарата, что шло вразрез с задачами министерств.<br />Главный же недостаток реформы состоял в том, что отказ от системы вертикального управления не привёл к расширению прав предприятий: диктат отраслевых ведомств сменился диктатом территориальных совнархозов.</p> mybb@mybb.ru (Fleo) Mon, 15 Jun 2009 00:37:48 +0400 https://brain.0pk.me/viewtopic.php?pid=395#p395